孔子像
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孔子不务实事，按现在来说，工程院和绝大多数科学院工作与孔学无关，孔子只是靠嘴皮子吃饭，不劳而获。尊孔，对众多为科学进步富强的实干者不公。把孔子奉为教育家不符合实际，孔子学术除了近亲繁殖，门徒七十二人没有一个人能够留下影响后世的像样著作。国---育不能花---的钱，培养不干实事而去贻害国民的害群之马。东周后期诸侯争霸的时代需要，产生百家争鸣帮助诸侯致力于实干强盛的诸子百家，是法家的先驱。将孟子绑至孔孟之道，是汉以后的事，校园孔子像，孟子与孔学并无瓜葛。<四书五经>将孔子的大学、中庸、论语---于传统典籍<尚书><诗经><左传>之上，是汉朝之后尊孔者---所为。秦火之后，孔子像图片，鲁史春秋经传一家独大。尊孔至于先秦的祸害，主要的是干支日论破坏了商周及前文明干支年表历史，孔子像厂家，春秋论篡改替代周王朝东周历史。
温故与知新的关系。孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”这里含有两方面的意思：一，复习旧的功课，便可以帮助理解新的内容，因为学习有一个循序渐进的过程；二，“温故”也指对已有知识和前人研究成果的掌握，“知新”则指新的发现和新的见解。
讲授与答疑的关系。孔子教学，主要是大班授课与个别辅导答疑两种形式。在讲授中，孔子总是尽可能多的教给学生一些知识，而对于自己还没有搞懂的事情，则轻易不下结论，宁肯存疑，这便是孔子在教学上所一贯主张的“多闻阙疑，慎言其余”原则。据<论语?述而>所记，孔子主要以“文、行、忠、信”四种内容教学生。孔子在授课时，宁夏孔子像，不但做到了“诲人不倦”，而且也能---保留。他曾对学生说：“你们这些学生以为我有所---吗？我对你们是没有---的。我没有一点不向你们公开，这就是我孔丘的为人。”
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