.以香火作为沟通天界的媒介，并诚心诵读文昌经书<文昌孝经>、<文昌帝君阴骘文>或道经经书<太上文昌宝忏>；2.祈福仕途高升的人也可在每年农历二月初三到文昌庙，供奉鲜花、水果、茶食、点心等供品。儿童如果调皮捣蛋，成绩不理想亦可供奉文昌帝君，在供奉之时，可选用供品“葱”（象征聪明）、“芹菜”（代表勤奋好学）、“肉粽”（代表高中状元）；3.如果选用以上两种方法，必须虔诚并坚持，效果可能要经过一段时间的沉淀才能显现，若从个人---文昌星入手，根据自身日元针对性增旺，则效果会比较明显，摆件“文昌八将”就是按此原理设计而成的。(1)志心皈命礼。不骄帝境。玉真庆宫。(2)现九十八化之行藏。显亿千万种之神异。(3)飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。(4)至孝至仁，功存乎儒道---。(5)不骄不乐，职尽乎天地水官。(6)---难量。威灵莫测。大悲大愿。大圣大慈。(7)九天辅元。开化主宰。(8)司禄职贡举真君。七曲灵应，保德弘仁大帝。(9)谈经演教。消劫行化。更生永命天尊。
昌封为帝君，并且又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。梓潼神与文昌神合为一神。<明史>的<礼志>称，“梓潼帝君，姓张，名亚子，文昌帝君照片，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之”。张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其为雷泽龙王。 于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，<梓潼帝君化书>称，张亚子“生及冠，母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂愈。后值流行，梦神授以<大洞仙经>并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验”。 成书于宋时的<文昌孝经>认为孝乃万善之源；万行之端。上慈下孝推己及人，尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱护自家的儿女，推广开也去爱护人家的儿女，“文昌”仅仅只是三垣二十八宿之一，其虽象征文学，但并非人格神祇。
于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人于公，做时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，铜雕文昌帝君，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大？他说，他做官多积阴德，------好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个道士替他们，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，湖北文昌帝君，又遇到那个道士，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元？宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖，有一次出游，文昌帝君坐像，遇到一条---，他就并掩埋了。回家后，他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事，孙叔敖哭着说，听人说如果见到了---就会，我已经见到了，害怕离你而死。他母亲问，那条蛇在哪里？孙叔敖说，恐怕其他人看见，已经并掩埋了。他母亲说，不要害怕，听人说有阴德的人必定有善报，你必会在楚国出人头地！后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
文昌帝君坐像-进忠雕塑-湖北文昌帝君由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。唐县田家庄进忠工艺品厂是一家从事“铜雕,铜佛像,大型城市雕塑,景观雕塑,铜钟,铜鼎,铜香炉”的公司。自成立以来，我们坚持以“诚信为本，---经营”的方针，勇于参与市场的良性竞争，使“进忠,进忠铜雕,进忠铜雕厂家”品牌拥有------。我们坚持“服务，用户”的原则，使进忠雕塑在铜艺品中赢得了客户的---，树立了---的企业形象。 ---说明：本信息的图片和资料仅供参考，欢迎联系我们索取准确的资料，谢谢！同时本公司还是从事铜鼎厂家，铜鼎铸造厂，大型铜鼎的厂家，欢迎来电咨询。
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