十八罗汉是指 传说中十八位永住世间、护持---的阿罗汉，由十六罗汉而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的---。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与文化中对十八的传统偏好有关。巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，浙江铜十八罗汉，心领神会。清净---、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然。骑象轩昂、颂经朗朗、心怀众生、目及四方。
十八罗汉传说的兴起，并没有什么---的根据，只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯，于是引起后人的种种推测和考定。初的传说十八罗汉中第十七既是<法住记>作者庆友，第十八便应是<法住记>译者玄奘法师。但是后人以未能推定为玄奘而推定为宾头卢，以至重复，结果造成众说不一，难以考定。由此，十八罗汉的传说因而普遍，自元朝以后各寺院的大殿中多雕塑十八罗汉像，十六罗汉的传说则不甚通行了。伏虎罗汉历代画家绘的十八罗汉画像见于著录的，有后唐的左礼（见明·都穆<铁网珊瑚>十三）、前蜀的贯休（见<秘殿珠林>九）、宋代的李公麟（见<秘殿珠林>三、<盛京故宫书画录>二、<古物陈列所书画目录>五）、瞿汝文（见<式古堂书画考>二）、贾师古（见<岳雪书画录>二）、僧海仑（见<秘殿珠林>）、元代的赵孟頫（见<秘殿珠林续篇>）、钱选（见<古物陈列所书画目录>五）、张渥（见<盛京故宫书画录>三）、方方壶（见<古芬阁书画记>）、明代的仇英（见<秘殿珠林>二十）、吴彬（见<石渠宝笈>三）、丁云鹏（见<梦园书画录>、<秘殿珠林>十二、<盛京故宫书画录>三、<古物陈列所书画目录>五）、钱贡（都穆<十百斋书画录>二十二）、李麟（见<秘殿珠林二集>）
安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐。悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘 、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放。在<济公外传>中，济公是罗汉---：罗汉乃佛祖座下---，法力无边，助佛祖伏妖，立下不少奇功。几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，铜十八罗汉厂家，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。传说伏虎所住的寺庙外，经常因肚子饿长哮，伏虎把自己的饭食分给这只老虎，寺庙铜十八罗汉，时间一长了就yaomo被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。
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